有天看完『鑑真大和尚』的影片後，一面沿路哭，一面騎著機車去工作。
唐朝時，日本留學僧榮睿、普照到達揚州，懇請鑑真派人東渡日本傳授「真正的」佛教，為日本信徒授戒。當時，大明寺眾僧「默然無應」，唯有鑑真表示『是為法事也，何惜身命』。於是決意親自東渡。
但當時船隻簡陋，東渡日本能存活下來十不足一。第一次東渡，為風暴巨浪所阻，滯留國內歷時五載，方能重組船隊，如此多次失敗，歷經六次東渡，方得成功到達日本。到達日本時，鑑真『眼睛已瞎、身軀也已年邁』，但鑑真的決心，為日本帶去了佛經、醫藥、書法與建築的知識，對於日本有深遠的影響。
道教在台灣，檯面上一個領軍人物都沒，各地廟宇凌亂無章，層次摻差不齊，也沒有完備的學習體系，各人修各人的。許多不甚瞭解的佛教徒，常看輕道教徒，覺得道教徒普遍靈性修為不佳。各地的廟宇，只能用通靈問事、治病吸引信徒，甚少有完備的道教傳承體系，讓人能夠瞭解道經的博大精深。
反觀佛教，佛教在台灣，有完備的紀律、體系，有願意為了弘法而豁出生命的眾多先輩，甚至有好幾所佛教的國小、國中、高中及大學……等完備的學習系統。佛教也有許多神通強大的人，但大乘佛教多規範不能外顯神通。反而著重教義的傳承，使一般民眾心生景仰。
有道教徒願意像聖嚴法師一樣，為了傳教，建立法鼓山而付出一切的嗎？
有道教徒願意像證嚴法師一樣，為了助人而付出一切的嗎？
有道教徒願意像鑑真和尚一樣，為了弘法而付出一切的嗎？
這是我看完鑑真大和尚後，沿路大哭的原因，又有誰願意像鑑真一樣為道教如此付出？
這些道教信徒多數只知道問神、求健康、求利益罷了，何曾真心求道、傳道？
累世修行，經歷過佛教徒，也經歷過道教徒，深知道教的博大精深更甚於佛教。這世，受師父及道祖照顧頗多，內心十分的感慨，雖已開悟，但卻不知道自己此生還能為道教做些什麼？能為道法做些什麼？
『若有所託，是為法事也，何惜身命』。