光芒

如果你自己是一束光，

那終究會在黑暗中，

遇見其他的光明，

縱使孤單，記得，

繼續保持心中那份光明，

我們終會有相遇的那一天。

回家

當你們醒來時，

當你們知道自己的本質時，

我會在圓滿本心中，

歡迎你們回來~~

打坐成佛

朋友問我：打坐是否能成佛？

我反問他：鍛鍊身體健康，是否能成佛？

他說：不能。

我說：身體健康了，有助於我們好好修行，但鍛鍊身體健康不是修行，鍛鍊身體健康只能算是一門功夫。

同樣的，打坐能讓我們身體及靈魂能量充足、成長，有助於我們好好修行，但打坐不是修行，打坐也只能算是一門功夫。練氣功或修行神通，也同樣如此。

修行，是學習佛祖、道祖的智慧，如此，才能得道、才能成佛。

若智慧通達者，可修大圓滿、禪宗或空宗……等等，了悟成佛。

若覺得道法、佛法深奧難懂，可像律宗一樣，遵守戒律，在生活中慢慢體會智慧本心。

或如淨土宗一樣，一心唸佛，死後轉生西方極樂，在西方淨土好好修行。

上帝(二)

 我 ：我愛你。

上帝：我知道，我也愛你。

上帝(一)

 我 ：上帝啊，你在哪裡？

上帝：我一直在你身邊，不曾離開。

 我 ：那為何我經常感受不到你？

上帝：因為你不常靜下心來，面向我，與我同在。

 

終日尋春不見春，

芒鞋踏破嶺頭雲；

歸來偶把梅花嗅，

春在枝頭已十分。
〜唐．無盡藏〜

謙卑

因為左耳有根頭髮跑了進去，所以，早上撥空到大業路上的一間耳鼻喉科就診。

 

一進門，櫃台做了一個姿色頗佳的護士。給了健保卡後，護士小聲地說了句話，我沒聽清楚，所以問護士：您剛剛說什麼？

護士臉色不耐的回答：我要你付錢。

我掏了錢給護士後，坐在椅子上等待。

等待時，我可以聽見就診間裡，有位奶奶帶著一個小女孩在看診。

醫生跟奶奶說小女孩的喉嚨痰仍很多，需再回診一次做確認。

最後，醫生要小女孩挑一個小玩具可以帶走。

整個看診過程，都可以聽見小女孩歡樂的悅耳笑聲，不像其他診所總能聽見小孩的哭聲。

當小女孩蹦碰跳跳的走出就診室時，我心裡是有小震撼的。

 

當醫生呼叫我的名子，我走進就診室時，醫生是站立的，他先跟我鞠躬問好，等我回禮後，才坐了下來。

我內心再一次的震撼，我第一次遇見這麼謙卑的醫生。就診過程，醫生一直和顏悅色，讓人神清氣爽。

 

為何一個櫃台護士頗為不耐，而專業的醫師卻如此謙卑呢？

這為我上了一堂很好的課，讓我思索檢討，自己是否因為某部分的專業，而起了慢心。

 

佛教有個詞叫做『增上慢』。

查了一下南懷瑾老師的解釋如下：增上慢是人本來只有慢心，因某種原因又把慢心的作用發揮得更淋漓盡致。 譬如學問好、多聞的人，最容易產生增上慢。

 

如果有一天，有所成就了，一定要提醒自己，放下身軀，也放下自己的心。學會稻穗的謙卑〜

 

道德經曰：上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。

共勉之〜

磨瓦成鏡

六祖慧能的高徒南嶽初次見到馬祖，一眼就認出馬祖足以繼承他的法脈。

他見到馬祖在寮房裡打坐，「大德為何靜心打坐？」馬祖答：「為了成佛。」於是南嶽就地拾起一片瓦，當著馬祖的面磨了起來。

馬祖問：「你幹嘛磨瓦？」

「我想磨瓦成鏡。」馬祖發笑了，「磨瓦怎能成鏡？」

「磨瓦既然無法成鏡，那麼打坐又怎能成佛？」馬祖問：「那該怎麼做？」

「就好像牛車一樣，如果牛車不動，你會打車還是打牛？」馬祖默而不語。

「學打坐靜心」南嶽回答，「你學的是坐佛還是坐禪？如果是坐佛，那麼佛並無固定的狀態，如果是坐禪，那麼禪也不在於坐或臥。法永不停駐於萬事萬物，所以你不可有任何取捨。想打坐成佛就是在殺佛，如果執著於打坐之相，那就誤解了其中的要旨。」

許多人一開始學道，因為不懂何為『道』，因此，教導者會以各種方式引導入道。因此，有人以戒律入道，有人以拜懺入道，有人以打坐入道，有人以念佛號入道，有人以茶入道，有人以香入道。但當你開了悟，入了道，你必許瞭解，道不侷限於任何形式，生活中的一切，皆為道。到那時，你也就不再侷限於任何形式上的行為了。