有天看完『鑑真大和尚』的影片後,一面沿路哭,一面騎著機車去工作。
唐朝時,日本留學僧榮睿、普照到達揚州,懇請鑑真派人東渡日本傳授「真正的」佛教,為日本信徒授戒。當時,大明寺眾僧「默然無應」,唯有鑑真表示『是為法事也,何惜身命』。於是決意親自東渡。
但當時船隻簡陋,東渡日本能存活下來十不足一。第一次東渡,為風暴巨浪所阻,滯留國內歷時五載,方能重組船隊,如此多次失敗,歷經六次東渡,方得成功到達日本。到達日本時,鑑真『眼睛已瞎、身軀也已年邁』,但鑑真的決心,為日本帶去了佛經、醫藥、書法與建築的知識,對於日本有深遠的影響。
道教在台灣,檯面上一個領軍人物都沒,各地廟宇凌亂無章,層次摻差不齊,也沒有完備的學習體系,各人修各人的。許多不甚瞭解的佛教徒,常看輕道教徒,覺得道教徒普遍靈性修為不佳。各地的廟宇,只能用通靈問事、治病吸引信徒,甚少有完備的道教傳承體系,讓人能夠瞭解道經的博大精深。
反觀佛教,佛教在台灣,有完備的紀律、體系,有願意為了弘法而豁出生命的眾多先輩,甚至有好幾所佛教的國小、國中、高中及大學……等完備的學習系統。佛教也有許多神通強大的人,但大乘佛教多規範不能外顯神通。反而著重教義的傳承,使一般民眾心生景仰。
有道教徒願意像聖嚴法師一樣,為了傳教,建立法鼓山而付出一切的嗎?
有道教徒願意像證嚴法師一樣,為了助人而付出一切的嗎?
有道教徒願意像鑑真和尚一樣,為了弘法而付出一切的嗎?
這是我看完鑑真大和尚後,沿路大哭的原因,又有誰願意像鑑真一樣為道教如此付出?
這些道教信徒多數只知道問神、求健康、求利益罷了,何曾真心求道、傳道?
累世修行,經歷過佛教徒,也經歷過道教徒,深知道教的博大精深更甚於佛教。這世,受師父及道祖照顧頗多,內心十分的感慨,雖已開悟,但卻不知道自己此生還能為道教做些什麼?能為道法做些什麼?
『若有所託,是為法事也,何惜身命』。
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